{"id":2898,"date":"2020-03-05T13:41:00","date_gmt":"2020-03-05T19:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/revistamemoria.mx\/?p=2898"},"modified":"2020-06-05T13:44:14","modified_gmt":"2020-06-05T19:44:14","slug":"coyuntura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistamemoria.mx\/?p=2898","title":{"rendered":"COYUNTURA"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0Cuestiones te\u00f3ricas y pol\u00edticas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El periodo abierto el 1 de julio de 2018 convoca a reflexionar sobre c\u00f3mo debe abordarse el conjunto de acontecimientos que etiquetamos com\u00fanmente con el mote de coyuntura.<\/em> En este lapso, en el que un sector de izquierda tambi\u00e9n denominado progresista<\/em>, se hace cargo de \u00f3rganos del Estado, entidades gubernamentales e instituciones de gran relevancia para la reproducci\u00f3n de la vida de una parte significativa de la sociedad, debe situarse la relevancia del libro de Jaime Osorio Coyuntura: cuestiones te\u00f3ricas y pol\u00edticas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Una parte significativa del trabajo de Osorio reflexiona sobre las l\u00edneas generales que atraviesa el pensamiento socio-pol\u00edtico. Se trata de una exposici\u00f3n sistem\u00e1tica de lo que considera requisitos indispensables para pensar en la realidad social con independencia del tiempo y del espacio, por ejemplo: la cr\u00edtica de la ingenuidad empirista que ahoga la reflexi\u00f3n te\u00f3rica en un abstracto \u201cir a la realidad\u201d, como si \u00e9sta se pudiera tocar inocentemente; pero tambi\u00e9n de la metamorfosis de este planteamiento antite\u00f3rico en la visi\u00f3n \u201cposmoderna\u201d que renuncia a cualquier \u201cgran narrativa\u201d y apuesta por el fragmento peque\u00f1o e inmediato, en espera de que este acercamiento le brinda mayor certidumbre.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, partiendo de la noci\u00f3n de totalidad, apela a la necesidad de comprender c\u00f3mo el conjunto de relaciones, procesos y hechos que forman la realidad se articula a partir de elementos que se vuelven necesarios y sobre los cuales es posible pensar en las contingencias. Ni determinismo f\u00e9rreo, ni renuncia a las determinaciones como elemento configurador de la realidad social. Apela entonces al equilibrio entre tendencias, l\u00edneas y procesos y posibilidades de novedad, ruptura de linealidades y agencia de los sujetos colectivos.<\/p>\n\n\n\n

La totalidad como paradigma permite, a decir del autor, develar las tendencias latentes que existen en la sociedad, sin intentar \u201cpredecir\u201d o se\u00f1alar un rumbo \u00fanico. Las tendencias funcionan como configuradoras de grandes sentidos, de porciones significativas y de regiones amplias, sobre las cuales los sujetos sociales act\u00faan, se relacionan y se conflict\u00faan. Las tendencias son determinaciones, pero siempre van acompa\u00f1adas de contratendencias, elementos de signo \u2013aparente o realmente\u2013 contrario. La totalidad permite comprender que unas y otras hacen parte de un entramado societal que no es liso ni lineal.<\/p>\n\n\n\n

Osorio configura en su propuesta una forma de comprender el sentido que adquiere el an\u00e1lisis social para las organizaciones de izquierda. Desde el pr\u00f3logo queda delineada una intencionalidad muy com\u00fan: dirigirse a una juventud a la que se suele asociar con la desorientaci\u00f3n. La novedad, sin embargo, se encuentra en que el conjunto de la sociedad mexicana se encuentra inmersa en un periodo de transformaciones, cambios y tensiones in\u00e9ditas por muchas razones. Apelando a la necesidad de que quienes enfrentan dichos procesos lo hagan de forma racionalizada, es decir, con elementos suficientes para no ser sorprendidos por los acontecimientos, apela a tratar las dimensiones \u201cte\u00f3ricas y pol\u00edticas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las primeras, las denominadas te\u00f3ricas, son las que remiten a un nivel amplio del an\u00e1lisis. Ah\u00ed quedan establecidas las formulaciones que nos llevan a determinar el nivel de abstracci\u00f3n que necesitan los formatos de la realidad social. Hablar del \u201csistema-mundial\u201d o de la \u201ceconom\u00eda mundial\u201d requiere un nivel de an\u00e1lisis distinto del que demanda el establecimiento de las fronteras de una \u201cformaci\u00f3n econ\u00f3mica social\u201d espec\u00edfica (una econom\u00eda nacional, por ejemplo). Si bien una y otra se encuentran conectadas, lo preciso es remitir a niveles de abstracci\u00f3n diferenciados, que permitan la captaci\u00f3n de las determinaciones, las tendencias, las contratendencias y las posibilidades reales de los sujetos para accionar.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, de todos elementos te\u00f3ricos, el que sintetiza la multiplicidad es el an\u00e1lisis de la \u201cl\u00f3gica del capital\u201d. Entendido este elemento como un sistema de relaciones y procesos necesarios, los cuales los seres humanos no determinan, sino que los determina. As\u00ed, Osorio expone de manera sint\u00e9tica el contenido de dicha \u201cl\u00f3gica del capital\u201d, argumentando en favor de considerarlo el centro aglutinador de la din\u00e1mica social. As\u00ed, desde su perspectiva, no hay posibilidad de realizar un an\u00e1lisis de una diversidad de aspectos de la vida social sin dejar de referir a dicho proceso. Elemento configurador de las relaciones sociales \u2013que sobredetermina, podr\u00edamos decir\u2013 se presenta, a su vez, como el elemento m\u00e1s oscuro, por momentos oculto, m\u00e1s reprimido en los an\u00e1lisis. En el horror que supone ser se\u00f1alado como un \u201ceconomicista\u201d o un \u201cfatalista\u201d, m\u00e1s de uno ha renunciado a profundizar en el hecho de que nuestra reproducci\u00f3n de la vida tiene un elemento centralizador y que \u00e9ste se encuentra dominado, subordinado y ordenado a partir de un conjunto de elementos que arrebatan la soberan\u00eda al productor. <\/p>\n\n\n\n

A partir de ese elemento es posible conjugar las posibilidades; por ejemplo, en la coyuntura se puede evaluar el lugar en la divisi\u00f3n internacional del trabajo y en el intercambio desigual, como tambi\u00e9n se puede hacer cuando se habla de los procesos de larga duraci\u00f3n, as\u00ed como formatos reconocibles de desarrollo, como el capitalismo desarrollado o el dependiente. Este conjunto de conceptos permiten, a juicio del autor, situar el nivel de an\u00e1lisis preciso que permita acceder a pensar en la coyuntura.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 como ninguno otro momento de la vida social, la coyuntura es la m\u00e1s clara prueba de que estamos, en \u00faltima instancia, ante un complejo de complejos, una totalidad articulada en segmentos desiguales, cuyo enigma no es su conexi\u00f3n en s\u00ed sino la configuraci\u00f3n espec\u00edfica de \u00e9sta. Regiones diversas en su cualidad que, sin embargo, pueden tomar mayor peso de acuerdo con momentos espec\u00edficos, o bien, que pueden perder presencia. Es decir, que no cualquier momento puede ser considerado una coyuntura.<\/p>\n\n\n\n

De tal manera, podemos entender ahora la manera en que Osorio articula el an\u00e1lisis de la realidad social \u2013entendida, hemos dicho antes, como diversidad de niveles de abstracci\u00f3n\u2013 con el emprendimiento de la coyuntura. Considera que hay un conjunto de elementos que independientemente del nivel de an\u00e1lisis pueden encontrarse \u2013ya sea a un nivel abstracto o en fisonom\u00edas concretas\u2013 como elementos por considerar: la lucha de clases, el Estado, la diversidad de sistemas de dominaci\u00f3n. Estos elementos, al mismo tiempo te\u00f3ricos y pol\u00edticos, deben considerarse las crisis econ\u00f3micas, la multiplicidad de formatos que asumen las clases sociales (en tanto fracciones, sectores, estamentos, diversidad \u00e9tnicas y posesi\u00f3n o adscripci\u00f3n a proyectos pol\u00edticos).<\/p>\n\n\n\n

Lo m\u00e1s significativo de esta regi\u00f3n de an\u00e1lisis es que se considera que la coyuntura supone un espacio donde se condensan una serie de tendencias y contratendencias, pero que tienen como requisito la capacidad de intervenir en dicho escenario. Coyuntura<\/em> e intervenci\u00f3n<\/em> son los dos principales elementos determinantes: s\u00f3lo cuando las fuerzas pueden intervenir nos encontramos ante un espacio temporal \u00fanico, condensado en sus relaciones materiales de fuerza o debilidad. As\u00ed, las intervenciones en la coyuntura demandan la evaluaci\u00f3n de las fuerzas y debilidades de los actores o sujetos que se encuentran en ella.<\/p>\n\n\n\n

La intervenci\u00f3n demanda una medici\u00f3n que no es lineal, como dir\u00eda Lenin: en la aritm\u00e9tica pol\u00edtica, los n\u00fameros no suman igual<\/em>. Esa medici\u00f3n es posible a partir de los conceptos que entrega Osorio y si bien no se encuentran osificados, pueden entenderse en su principio: la relaci\u00f3n de los sujetos frente al Estado (su capacidad de autonom\u00eda y autogesti\u00f3n organizativa); el papel o la debilidad de las instancias partidarias.<\/p>\n\n\n\n

La actual situaci\u00f3n mexicana es, contrariamente a los \u00e1nimos ultraizquierdistas \u2013movilizados siempre sobre a prioris o recetas\u2013, una coyuntura. En ella se juegan fuerzas \u2013con independencia del gusto de los intelectuales o dirigentes\u2013 que est\u00e1n determinando un conjunto de modificaciones en las relaciones de fuerzas. \u00c9stas pueden estar no declarando la guerra a muerte al capital, pero s\u00ed modificando las condiciones de reproducci\u00f3n de la vida de millones de personas. Abren con ello posibilidades m\u00faltiples, potencializadas a cabalidad s\u00f3lo a partir de la proyecci\u00f3n que hagan conjuntos organizados y de su capacidad de incidencia en el conjunto de la sociedad. La posibilidad de disputar el excedente social tragado por la corrupci\u00f3n, ya sea por la v\u00eda del huachicoleo, el proceso de aumento de precios de la medicina o la fuga en salarios onerosos, es el punto inicial para que el Estado y la sociedad establezcan un pacto societal distinto, m\u00e1s igualitario, que apunte a desarmar grandes poderes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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