{"id":4067,"date":"2024-06-19T13:42:17","date_gmt":"2024-06-19T19:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/revistamemoria.mx\/?p=4067"},"modified":"2024-06-19T14:04:48","modified_gmt":"2024-06-19T20:04:48","slug":"la-obra-teorica-y-practica-de-lenin-a-100-anos-de-su-fallecimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistamemoria.mx\/?p=4067","title":{"rendered":"LA OBRA TE\u00d3RICA Y PR\u00c1CTICA DE LENIN A 100 A\u00d1OS DE SU FALLECIMIENTO"},"content":{"rendered":"\n<p>A 100 a\u00f1os de su fallecimiento, la obra te\u00f3rica y pr\u00e1ctica de Vladimir Ilyich Ulyanov, Lenin (1870-1924), sigue siendo fundamental para nuestro tiempo. A nivel te\u00f3rico Lenin profundiz\u00f3 en la teor\u00eda revolucionaria que, partiendo de una lectura original de Marx y Engels, puso \u00e9nfasis en dos cosas: el an\u00e1lisis concreto de la situaci\u00f3n concreta y la posibilidad de la revoluci\u00f3n social. Lenin vivi\u00f3 en un pa\u00eds en un momento donde el capitalismo no era el sistema social predominante, donde el proletariado industrial no era el sector social m\u00e1s numeroso y donde no hab\u00eda ocurrido una revoluci\u00f3n democr\u00e1tico-burguesa que modernizara al estado y la pol\u00edtica. Se segu\u00eda viviendo bajo el zarismo absolutista que hab\u00eda sido ligeramente modernizado en el siglo XIX y que hab\u00eda abierto ligeramente su parlamento, la Duma, ante la revoluci\u00f3n derrotada de 1905. Pero, era en Rusia donde, de toda Europa, hab\u00eda el movimiento social m\u00e1s potente, efervescente y esperanzador de la \u00e9poca. Y Lenin supo leer este contexto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ya los \u00abamigos del pueblo\u00bb o \u00abpopulistas\u00bb (narodnikis) se hab\u00edan enfrentado al zarismo en el siglo XIX. Usaron la violencia terrorista como m\u00e9todo de lucha y lograron acabar con la vida del zar Nicol\u00e1s II, pero no con el zarismo. Las estructuras sociales nunca se reducen a individuos en espec\u00edfico. La respuesta del r\u00e9gimen zarista fue brutal y acab\u00f3 con la vida de muchos narodnikis, el hermano mayor de Lenin, Alexander Ulyanov inclu\u00eddo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, Lenin busc\u00f3 lograr la revoluci\u00f3n social. Y desde las categor\u00edas m\u00e1s generales de las obras de Marx, Engels y Hegel, pero siempre con una claridad terrenal, bien situado en el contexto geopol\u00edtico de su \u00e9poca, teoriz\u00f3 la especificidad de su propio pa\u00eds, para encontrar un espacio de emancipaci\u00f3n singular que permiti\u00f3, en su momento, lograr identificar situaciones revolucionarias para volverlas revolucionarias. Logr\u00f3 acelerar los procesos de toma de conciencia de su pueblo que pas\u00f3 de reivindicar la paz, el pan y la tierra en plena primera guerra mundial (1914-1918) a lanzarse a una revoluci\u00f3n internacional que busc\u00f3 construir una sociedad poscapitalista.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bajo su liderazgo bolchevique, Lenin logr\u00f3 desarrollar toda una teor\u00eda revolucionaria de las organizaciones, que despu\u00e9s se conoci\u00f3 como la teor\u00eda leninista del partido, que permiti\u00f3 organizar estrategias y t\u00e1cticas para sobrevivir a la represi\u00f3n brutal del zarismo, formar y profesionalizar cuadros, movilizar a los sectores sociales m\u00e1s revolucionarios de su \u00e9poca, lograr tejer alianzas m\u00e1s all\u00e1 de la clase trabajadora industrial que laboraba en las f\u00e1bricas, incorporando a los campesinos, peque\u00f1os empresarios y a las clases medias empobrecidas. Todo ello incorporando sus demandas y anhelos dentro del programa de un partido pol\u00edtico de masas.<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin, lo reconoci\u00f3 Antonio Gramsci, fue el verdadero te\u00f3rico de la hegemon\u00eda, pues Lenin logr\u00f3 construir amplios consensos sociales. Luego, con este respaldo popular pudo realizar acciones pol\u00edticas estrat\u00e9gicas en el momento adecuado. Y as\u00ed impuls\u00f3 la famosa toma del palacio de invierno en 1917 (revoluci\u00f3n de octubre) en lo que hoy se conoce como San Petersburgo, en un momento en el que \u201cel poder estaba en las calles\u201d. Y lo hizo sin disparar una sola bala. Luego Lenin y sus aliados consolidaron la formaci\u00f3n de un gobierno revolucionario con un amplio respaldo del pueblo organizado en asambleas populares (los soviets). Y con ello Lenin logr\u00f3 dise\u00f1ar un gobierno que super\u00f3 al liberalismo pol\u00edtico cl\u00e1sico del siglo XIX y con ello oblig\u00f3 a los capitalismos nacionales occidentales a formar diferentes estados de bienestar que beneficiaron a los pueblos del mundo. As\u00ed, se garantizaron mejores salarios para la clase trabajadora, se redujo la desigualdad, mejoraron las condiciones laborales y seguridad en las f\u00e1bricas, se garantizaron la seguridad social y la protecci\u00f3n frente a la depredaci\u00f3n en los mercados capitalistas. Nunca olvidemos que la revoluci\u00f3n bolchevique desat\u00f3 en occidente lo que Gramsci llam\u00f3 revoluciones pasivas, que consisten en grandes transformaciones sociales que benefician a las masas, sin liquidar ni desplazar a las \u00e9lites que gobiernan en un pa\u00eds. El siglo XX no se entiende sin Lenin, quien, sin duda, fue la persona m\u00e1s importante de ese siglo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin tambi\u00e9n dej\u00f3 elementos para teorizar lo que hoy llamamos \u00abestados plurinacionales\u00bb cuando reivindic\u00f3 la libre autodeterminaci\u00f3n de los pueblos. Reconoci\u00f3 las especificidades nacionales de los pueblos, pero pensando en la posibilidad de la formaci\u00f3n de una rep\u00fablica federal con m\u00faltiples nacionalidades. Esa fue la concepci\u00f3n del estado en la URSS en su momento, independientemente de sus derivas autoritarias y deformaciones estalinistas posteriores.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin tambi\u00e9n fue un gran te\u00f3rico de la econom\u00eda. En sus trabajos sobre el desarrollo del capitalismo en Rusia retom\u00f3 los esquemas de reproducci\u00f3n del tomo II de El Capital de Marx para luego mostrar que en Rusia hab\u00eda un desarrollo incipiente del capitalismo que conviv\u00eda con otras formas que estaban siendo aniquiladas por la expansi\u00f3n del mercado capitalista. Las comunas rurales rusas de las que habl\u00f3 Vera Zazulich a Marx, ya en los tiempos de Lenin, estaban desapareciendo al sucumbir ante las tendencias del mercado global. Por lo que las v\u00edas de acci\u00f3n revolucionaria de los narodnikis ya no eran viables en su tiempo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin realiz\u00f3 trabajos tambi\u00e9n de an\u00e1lisis globales que hoy llamar\u00edamos geopol\u00edtica y geoeconom\u00eda. Sus trabajos sobre el imperialismo mostraron c\u00f3mo se exacerb\u00f3 la concentraci\u00f3n del capital a niveles que en esa \u00e9poca eran escandalosos, mostr\u00f3 c\u00f3mo los gobiernos de pa\u00edses imperialistas se repart\u00edan como bot\u00edn los recursos naturales y los mercados del sur, y c\u00f3mo se formaban relaciones neocoloniales de los pa\u00edses del sur para con las metr\u00f3polis. Lenin identific\u00f3 y critic\u00f3 el gran poder de los banqueros, el capital parasitario y del rentismo. Y hoy, en el siglo XXI, todas estas tendencias se exacerbaron. Pues todo lo que dijo Lenin (y Marx) se exacerb\u00f3 hasta generar el fen\u00f3meno de los ultra ricos que concentran un poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico que ha convertido al capitalismo contempor\u00e1neo en una aut\u00e9ntica dictadura de los mercados. Se gener\u00f3 una desigualdad extrema ya a niveles alucinantes. La mercantilizaci\u00f3n de la sociedad ha profundizado la deshumanizaci\u00f3n y la codificaci\u00f3n de la sociedad.&nbsp;&nbsp;Adem\u00e1s hay una crisis ambiental que amenaza a la humanidad entera. Ahora hablamos ya de una crisis civilizatoria ante la cu\u00e1l debemos dar respuestas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y Lenin busc\u00f3 siempre dar respuestas. Adem\u00e1s de ser un cr\u00edtico social muy agudo, Lenin tambi\u00e9n fue, como dir\u00eda don Jes\u00fas Silva Herzog, un arquitecto de pueblos. En su \u00abNueva Econom\u00eda Pol\u00edtica\u00bb (en sus siglas en ingl\u00e9s NEP), Lenin teoriz\u00f3 la posibilidad del socialismo de mercado, que llev\u00f3 a la Rusia de su tiempo a reconstruir las fuerzas productivas destruidas durante la cruenta guerra civil (1917-1922) donde el ej\u00e9rcito rojo se impuso sobre los ej\u00e9rcitos blancos (apoyados por las \u00e9lites conservadoras del mundo). En la NEP Lenin reivindic\u00f3 la idea de que haya un mercado capitalista dirigido por una conciencia socialista, donde el estado debe ser el rector de la vida econ\u00f3mica. Sin pretender sustituir el mercado por el estado ni sustituir el estado por el mercado. Sino m\u00e1s bien viendo una complementariedad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin hoy ver\u00eda con mucho inter\u00e9s la experiencia del desarrollo econ\u00f3mico acelerado de China, pues el socialismo de mercado de China est\u00e1 dentro del espacio de posibilidades que Lenin teoriz\u00f3. Y justo tambi\u00e9n por su cr\u00edtica al neocolonialismo, Lenin apoyar\u00eda todo intento, en el sur, por formar procesos de fortalecimiento de las soberan\u00edas nacionales en sus m\u00faltiples dimensiones (econ\u00f3mica, tecnol\u00f3gica, cient\u00edfica, energ\u00e9tica, alimentaria, militar, seguridad, etc.). Justo con la intenci\u00f3n de fortalecer al estado y a los pueblos del sur para ser un contrapeso al poder de los grandes empresarios que controlan los mercados.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin tambi\u00e9n se interesar\u00eda por las experiencias de los gobiernos progresistas de Am\u00e9rica Latina que reivindican una forma de organizaci\u00f3n de las socioeconom\u00edas diferente al capitalismo neoliberal, que hoy llamamos posneoliberalismo. Lenin ver\u00eda con mucho inter\u00e9s la crisis de hegemon\u00eda de los Estados Unidos y la crisis de las democracias liberales de occidente que han llevado al extremo la mercantilizaci\u00f3n de la pol\u00edtica, la simulaci\u00f3n y la corrupci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n el gran estadista bolchevique estar\u00eda preocupado por el ascenso de las extremas derechas y se preguntar\u00eda qu\u00e9 hacer ante ellos. Y seguro que una de sus respuestas ser\u00eda la promoci\u00f3n de la educaci\u00f3n y la formaci\u00f3n pol\u00edtica masivas. Para que la gente tenga claro qui\u00e9n es qui\u00e9n y qu\u00e9 proyectos pol\u00edticos representan mejor sus intereses vitales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En resumen, Lenin fue un gran estadista que supo construir estrategias de emancipaci\u00f3n mediante el an\u00e1lisis concreto de la situaci\u00f3n concreta, la terrenalidad de su pensamiento y pr\u00e1ctica que lo llev\u00f3 a evitar todo infantilismo de ultra izquierda y a ser muy pr\u00e1ctico. Y todo ello lo logr\u00f3 tomando en serio la idea de Hegel de la dial\u00e9ctica como un m\u00e9todo, una \u00ab\u00e1lgebra de la revoluci\u00f3n\u00bb que lo llev\u00f3 a transformar la historia del mundo entero aprovechando y haciendo una gesti\u00f3n racional de las contradicciones internas del sistema. Lenin, sin duda, es un gran pensador y un gran humanista que es imprescindible hoy, en los procesos de transformaci\u00f3n del siglo XXI y para la izquierda de nuestro tiempo. Su lectura sigue siendo muy pertinente para pensar, desde el sur, en procesos de emancipaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>* Profesor investigador de la Divisi\u00f3n de Estudios Multidisciplinarios del Centro de Investigaci\u00f3n y Docencia Econ\u00f3micas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A 100 a\u00f1os de su fallecimiento, la obra te\u00f3rica y pr\u00e1ctica de Vladimir Ilyich Ulyanov, Lenin (1870-1924), sigue siendo fundamental para nuestro tiempo. 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