El 23 de mayo de 1962 se cerraba un ciclo de la historia del movimiento campesino y popular. Aquel d\u00eda fueron asesinados Rub\u00e9n Jaramillo junto a su familia. Existe una larga historia de resistencia campesina que culmina con aquel suceso tr\u00e1gico. Contrario a lo que se suele pensar, la historia de la democratizaci\u00f3n del pa\u00eds no inici\u00f3 en 1968 con el movimiento popular-estudiantil, mucho menos con la Reforma pol\u00edtica que ampli\u00f3 las posibilidades de presencia pol\u00edtica de la oposici\u00f3n, como lo signan las narrativas a la izquierda o a la derecha. Y aunque podemos configurar una historia de las intentonas democratizadoras en la d\u00e9cada que va de 1958 a 1968, con las movilizaciones m\u00e9dicas, los primeros movimientos estudiantiles y el muy importante movimiento ferrocarrilero (reprimido a sangre y fuego, cuyos l\u00edderes fueron a dar a la c\u00e1rcel durante m\u00e1s de una d\u00e9cada), lo cierto es que hay un momento clave en la resignificaci\u00f3n del mundo campesino a partir de la figura de Rub\u00e9n Jaramillo y el \u201cjaramilismo\u201d.<\/p>\n
Es por ello que la obra de Tanal\u00eds Padilla, Despu\u00e9s de Zapata<\/em>, resulta crucial para nuestro tiempo. Y es que las m\u00faltiples revueltas campesinas encabezadas por el l\u00edder agrario aparecen rodeadas de un entramado discursivo y simb\u00f3lico que los movimientos guerrilleros de los a\u00f1os sesenta y setenta ya no portan con tanta potencia. El denominado \u201cjaramillismo\u201d a diferencia del asalto al cuartel Madera, las guerrillas de Lucio y Genaro o la LC 23 de septiembre, a\u00fan no est\u00e1 cruzada por la disputa de la \u201cguerra fr\u00eda\u201d y el entramado simb\u00f3lico que ella aporta. No ha acontecido la revoluci\u00f3n cubana, el \u201cfoco\u201d guerrillero y los textos de R\u00e9gis Debray a\u00fan no se popularizan, el \u201cChe\u201d y la estrategia cubana est\u00e1n lejos de ser un lugar com\u00fan, los futuros combatientes no se entrenan en Corea, Cuba o la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. El \u201cjaramillismo\u201d responde a otra l\u00f3gica, m\u00e1s enraizada en la historia de la lucha agraria de M\u00e9xico, aunque no inmune a las nuevas tendencias o percepciones que se disputan el sentido com\u00fan. Dice Padilla: \u201cel jaramillismo provee un v\u00ednculo conceptual entre los movimientos raizados en la Revoluci\u00f3n y aquellos que surgir\u00edan a lo largo de la segunda mitad del siglo XX\u201d (p. 20).<\/p>\n La descripci\u00f3n del movimiento campesino como bisagra es justa y muy adecuada. La investigaci\u00f3n de la autora as\u00ed lo muestra, en distintas facetas. La primera incursi\u00f3n jaramillista es emplazada a partir del despojo, corrupci\u00f3n y proceso de fetichizaci\u00f3n del poder en el ingenio de Zacatepec. \u00c9ste, producto de la presencia del cardenismo como programa nacional-popular, pronto se vio atrapado en las fauces del lobo pr\u00edista: autoritario, burgu\u00e9s, elitista, anti-popular. La historia de Rub\u00e9n Jaramillo entonces es tambi\u00e9n la de la lenta y extensiva corrupci\u00f3n del Estado, con sus proyectos modernizadores, con su legislaci\u00f3n social y sus declarativas buenas intenciones de ayuda hacia los sectores desprotegidos, que en la pr\u00e1ctica efectiva se observaban como la usurpaci\u00f3n de aquel discurso a favor de la burocracia del partido en el poder.<\/p>\n Sin embargo no s\u00f3lo es eso a lo que se atiene la historia que se cuenta. La historia del movimiento conducido por \u00e9l tambi\u00e9n es la de la adaptaci\u00f3n de los modos de aparici\u00f3n del autoritarismo. Los a\u00f1os 50 son claves para entender como las acciones legales por parte del movimiento popular se cerraban poco a poco, en medio de la violencia de pistoleros y jerarcas locales (los gobernadores). Las campa\u00f1as de Jaramillo a la gubernatura (acompa\u00f1ando en 52 a la Federaci\u00f3n de Partidos del Pueblo Mexicano, con Miguel Henr\u00edquez Guzm\u00e1n como candidato presidencial) son muestra de las ambivalencias de un sistema pol\u00edtico que daba un cierto juego a la oposici\u00f3n durante la \u00e9poca electoral, pero cerraba toda posibilidad de triunfo el d\u00eda de los sufragios. El Estado mexicano que el PRI construy\u00f3 de manera corporativa no fue omnipotente, atraves\u00f3 por resistencias m\u00faltiples que brotaban de todos lados (del propio partido, como la de Henr\u00edquez), apoy\u00e1ndose en gran medida en los contingentes que hab\u00edan protagonizado la gesta campesina al lado de Zapata. El caso de Morelos es quiz\u00e1 el m\u00e1s visible, pero no el \u00fanico, en que las alternativas al partido de Estado se agrupaban y articulaban con la finalidad de retomar lo que se consideraba un desvi\u00f3 en el sendero de la revoluci\u00f3n mexicana.<\/p>\n Es justamente este el centro del texto de Padilla y el m\u00e1s relevante para la re-construcci\u00f3n de las m\u00faltiples historias de la lucha popular. Con Jaramillo tenemos la bisagra y punto de articulaci\u00f3n entre varias expresiones, que la autora logra demarcar muy bien a trav\u00e9s de los testimonios recogidos en los a\u00f1os setenta y con algunos que ella misma recoge a finales del siglo XX: por un lado la lucha agraria zapatista que ense\u00f1\u00f3 a empu\u00f1ar las armas, por otro lado el cardenismo y su proyecto nacional popular que brind\u00f3 tierra a los campesinos y un sentido de modernizaci\u00f3n no excluyente y no necesariamente burgu\u00e9s (el ingenio de Zacatepec ser\u00eda la muestra fehaciente de ello, junto a la creaci\u00f3n de las normales rurales) y finalmente el discurso marxista que pone el acento en la explotaci\u00f3n, la alianza obrero-campesina y la necesidad de socializar la riqueza. El jaramillismo es el anudamiento de la memoria de un pueblo que se bati\u00f3 en armas, que festej\u00f3 al cardenismo y que apuntaba a conquistar algo m\u00e1s de lo logrado (y que comenzaba a ver por perdido). Las redes imaginarias del contra poder<\/em> campesino se muestran con claridad, en ellas se entre cruzan los herederos del zapatismo, los nuevos proletarios, los campesinos pobres, la religi\u00f3n, la familia y la comunidad, junto al Partido Comunista y las alternativas que surgen al seno de la propia burocracia. La \u201cheterodoxia t\u00e1ctica\u201d de la que habla Padilla y que se muestra a lo largo de 20 a\u00f1os de lucha por parte de Jaramillo es posible gracias a ese entrecruzamiento y superposici\u00f3n de redes imaginarias, que quedaban al margen del Estado y su control corporativo y autoritario.<\/p>\n Jaramill\u00f3, heterodoxo de la t\u00e1ctica, paso de la autodefensa a la legalidad, de la lucha electoral a la clandestinidad, de la negociaci\u00f3n a la rebeli\u00f3n, en una \u00e9poca en donde ello era posible tanto ideol\u00f3gicamente (pues el olor a p\u00f3lvora de la revoluci\u00f3n eran a\u00fan perceptible) como materialmente (pues los abuelos zapatistas y los padres e hijos desenterrar\u00edan las armas que el carrancismo no pudo expropiar). El texto de Padilla resulta crucial y sumamente rico. Agrega a los trabajos existentes un componente importante, al develar las distintas estrategias de las que tuvieron que echar manos las mujeres, para lograr un lugar pol\u00edtico en el movimiento popular. Sin duda una novedad positiva en el estudio del movimiento campesino.<\/p>\n La coyuntura que se cierra con la muerte de Jaramillo en el a\u00f1o 1962 da la posibilidad entonces de engarzar con los siguientes y muy diversos movimientos armados, con el movimiento estudiantil y el significativo incremento de fuerzas de una izquierda partidaria que afrontaba el tema de la democratizaci\u00f3n de manera cada vez m\u00e1s clara. En tanto, el hecho tr\u00e1gico de su asesinato a manos de un poder autoritario, mostraba no s\u00f3lo la persistencia de la resistencia al seno del movimiento popular, sino que se pod\u00eda permanecer al margen de la captura que hac\u00eda el poder. No todo era corrupci\u00f3n, disciplinamiento, alineamiento, existieron quienes dieron la batalla hasta el final de sus d\u00edas. Y Jaramillo fue una muestra excepcional de aquellos combates.<\/p>\n *Akal, M\u00e9xico, 2015.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 23 de mayo de 1962 se cerraba un ciclo de la historia del movimiento campesino y popular. Aquel d\u00eda fueron asesinados Rub\u00e9n Jaramillo junto a su familia. Existe una larga historia de resistencia campesina que culmina con aquel suceso tr\u00e1gico. Contrario a lo que se suele pensar, la historia de la democratizaci\u00f3n del pa\u00eds … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":62,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-librero"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/62"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=798"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":809,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/798\/revisions\/809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistamemoria.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}